Квир культура – небинарный мир
Сегодня все большее распространение получает квир-культура и понятие небинарности. Мы вполне можем услышать, как человек говорит о себе: «Здравствуйте. Я – небинарный квир.» Что же это означает?
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА
Квир (queer) – английское слово, заимствованное из немецкого языка (quer) в начале ХVIв, означающее «поперек, вопреки нормам, вздорный, сомнительный». В начале ХХв этим словом уничижительно называли лесбиянок и геев. В 1990-х, благодаря исследовательнице Терезе де Лауретис, появилась академическая дисциплина – квир-теория. Организация Queer Nation, основанная в 1990 году в США политически активными геями и лесбиянками, впервые использовала термин «квир» для ПОЗИТИВНОГО самообозначения.
КВИР-КОНЦЕПЦИЯ ПРОТИВ НОРМАТИВНОСТИ И СТАБИЛЬНОСТИ
Термин «квир» (queer) определяется только в противопоставлении с понятием «нормативность».
В обществе существует основной доминирующий дискурс в отношении гендерной идентичности (как мы определяем свою половую принадлежность), сексуальной ориентации (какого сексуального партера мы выбираем) или гендерно-ролевых моделей (какая роль предписывается человеку того или иного пола). Обобщая, можно сказать, что у нас считаются нормальными, одобряются и поддерживаются мужчины и женщины, гетеросексуальные, выполняющие соответствующие социальные роли (формирующие традиционную семейную пару с детьми, владеющие характерными для их гендера профессиями и т.д.).
Чаще чем может казаться, люди не укладываются в эту нормативную матрицу. Например, мужчина по биологическим признакам может чувствовать себя женщиной или наоборот (трансгендерность). Человек выбирает партнера независимо от гендера (пансексуальность). Кто-то предпочитает строить семейные отношения с несколькими людьми (полиамория) и т.д. Вариаций существует множество. Нередко в этом случае можно оказаться изгоем, столкнуться с отвержением, лишиться прав, которыми обладают те, кто принадлежит к доминирующей нормативной части общества.
Это я к чему? Квир-люди отказываются сопоставлять себя с этой нормативной матрицей. Они выступают за многообразие, равноценность и равноправие различных идентичностей, ориентаций и способов строить отношения.
Также в квир-теории ставится под сомнение стабильность любой идентичности. Идентичность может быть изменчивой и пластичной. Мы совершенно по-разному можем определять себя в разные периоды жизни. Человек, который совершенно искренне считал себя гетеросексуальным, может начать строить отношения с человеком своего пола. В разное время мы можем иметь различные предпочтения в отношении семейного устройства своей жизни, сексуальных практик, пола партнера и т.д.
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КВИР ТЕОРИИ
1. Все гендеры и все сексуальные ориентации равноправны и равноценны, иерархия среди них отсутствует,
2. Квир-идентичность является изменчивой и пластичной,
3. Квир – понятие, позволяющее избегать категоризации людей по их гендеру или сексуальной практике,
4. Квир-теория настаивает на условности категоризации по гендеру и сексуальности,
5. Любая идентичность может изобретаться или переформулироваться ее носителем,
6. Главным и единственным критерием отнесения человека к этой категории оказывается нестандартность, расхождение со всем нормальным, общепринятым и легитимным.
7. Квир-концепция выступает против нормативности, бинарности, предлагает альтернативный способ осмысления гендера и сексуальности.
Ключевые слова, описывающие квир-концепцию: «небинарность, многомерность, изменчивость и индивидуализация».
НЕБИНАРНОСТЬ
Итак, небинарность – это отсутствие в мировоззрении бинарности, такой как разделение всех людей только на 2 категории: мужчин и женщин, мужей и жен, гомо- и гетеросексуалов и т.д. Небинарная концепция предлагает альтернативное видение.
Существует множество людей, которые не вписываются в эту модель. Это как будто вместо двух точек по краям отрезка вам предлагают обратить внимание на все множество точек, расположенных между ними. Или даже на все точки, составляющие плоскость, в которой лежит этот отрезок.
ПРОТЕСТ ПРОТИВ КВИР-КОНЦЕПЦИИ И НЕБИНАРНОСТИ, ЛОМКА СТЕРЕОТИПОВ
Безусловно, призыв отказаться от привычных стандартных категорий, которые мы автоматически используем для распознавания мира, может вызывать агрессию, возмущение, протест. Ломаются милые нашему сердцу и привычные с детства стереотипы и когнитивные схемы. Если человек говорит вам, что он гендерквир (а не мужчина или женщина), придется, отказавшись от привычных схем, внимательно рассмотреть его внутренний мир, как-то отнестись к нему. А если проникнуться идеей о многообразии и изменчивости идентичностей, неизбежно возникнут вопросы к себе. Проще бывает отмахнуться, отнести такого человека к понятным категориям ненормальных, сумашедших или фриков. И с такой реакцией нередко сталкиваются квир-люди.
ВСЕ МЫ – НЕМНОГО КВИРЫ
Квир-история началась со сферы гендерной идентичности и сексуальности. Но в основе ее лежит приоритет уникальности человеческой личности, равноценность и многообразие различных ее вариантов. Личность и ее своеобразие оказываются важнее, чем социальное маркирование (типология, диагноз и т.д). Этот подход можно распространить на любые сферы человеческой жизни. Таким образом, признав собственную уникальность и неповторимость в чем бы то ни было, с правом на изменения и вне зависимости от доминирующих общественных тенденций, – мы становимся QUEER.
Беликова Мария
В тексте использованы материалы доклада психотерапевта, сексолога, к.м.н. Д.Д.Исаева «Небинарность. Квир.»
