Гей-скандал в Ватикане: в чем главная проблема?
На прошлой неделе в новостях появилось сообщение о том, что архиепископ Неаполя отправил в Ватикан досье на 1200 страниц, составленное сотрудником гей-эскорта. Предположительно, в досье говорилось о тридцати шести священниках и четырех семинаристах со всей Италии, которые «активно ведут гомосексуальный образ жизни» и которые связывались с этим сотрудником. История вызывает беспокойство по нескольким причинам — но не из-за неподобающего сексуального поведения, в котором обвиняют фигурантов досье.
Один из самых странных аспектов — то, насколько мало информации в новостях было о том, что же действительно содержится в досье. Кажется, что слова «геи», «священники» и «гей-эскорт» достаточно провокативны — или развратны — чтобы сюжет попал в новости.
Другой аспект, вызывающий беспокойство — то, что комментарий архиепископа Неаполя для прессы отражал его мстительный настрой. Associated Press так написали об этом:
“В заявлении на сайте диоцеза кардинал Крезенцио Сепе (Cresenzio Sepe) заявил, что ни один из священников не работал в Неаполе. Но, по его словам, он решил перенаправить файл в Ватикан, потому что «случаи все равно очень тяжелые, и те, кто ошиблись, должны заплатить за это, и им нужно помочь раскаяться в том вреде, который они причинили»”.
Эскорт, Франческо Манджакарпа (Francisco Mangiacarpa), признал, что в досье не было никакой информации о сексе с несовершеннолетними, и что в нем говорится о «грехах, а не о преступлениях». Заставить людей «платить» за грехи — действительно пасторский ответ? Возможно, это проблемы перевода, но по заявлению кардинала Сепе кажется, что он в первую очередь думает о наказании.
Мне интересно, насколько это связано с гомосексуальной стороной проблемы. Говорил ли бы он так же жестко, если бы речь шла о гетеросексуальности? И почему он направил досье в Ватикан, а не епископам вовлеченных священников и семинаристов?
Так ли удивительно, что 36 священников и 4 семинариста поддерживали связь с гей-эскортом? В Италии примерно пятьдесят тысяч священников — больше, чем где бы то ни было в мире. То есть, 40 мужчин из досье — это 0,08% итальянских священников (и мы не включаем всех семинаристов). То есть доля процента итальянских священников — возможно, геи, которые поддерживали связь с гей-эскортом. Если принять тот факт, что скорее всего большая доля священников — геи, эта цифра совершенно не шокирует.
Конечно, я знаю, что не все священники — гомосексуальны они или гетеросексуальны — всегда и везде сохраняют целибат. Я уверен, что немалая их часть время от времени занимается сексом с другими взрослыми людьми: это могут быть романтические отношения, секс на один раз, искушение. Когда такое происходит, Церковь и ее лидеры должны с сопереживанием относиться ко всем вовлеченным. В этом случае мы знаем, что кардинал доложил о священниках в Ватикан. Но кто-нибудь из Ватикана отнесся с сопереживанием к священникам? А к эскорту, к Манджакарпе?
К сожалению, из-за того, что лидеры церкви продолжают игнорировать существование и потребности священников и семинаристов-геев, такие сенсации будут появляться. Вместо того, чтобы признать существование священников-геев, лидеры делают вид, что их несправедливая политика официального запрета на рукоположение геев успешна. Это совершенно неверно.
Идея запретить геям священство скорее всего и является основной причиной того, что некоторые священники вовлекаются в небезопасный и нездоровый секс. Из-за официального запрета священники-геи вынуждены нести на себе непредставимый груз вины, страха, отчуждения, отрицания, гнева — эмоций, которые заставляют людей заниматься рискованными сексуальными практиками.
Запрет плох и по другой, менее очевидной причине. Он приводит к запрету на обсуждение священников-геев в церкви, и поэтому проблема становится публичной только тогда, когда по всем новостям проносятся скандальные сообщения, подобные этому. Единственные новости, которые мы слышим о священниках-геях — подобные сенсации.
Представьте, что вместо этого мы бы слышали рассказы об отважных вещах, которые совершали многие священники-геи. Например, брат Майк Джадж, капеллан департамента пожарной охраны Нью-Йорка, который погиб во время богослужения 11 сентября. Или брат Фред Дейли, который готовился к работе в Католической службе помощи, но так и не смог начать: об его ориентации стало известно. Разве не было бы здорово, если бы существовало больше историй о том, как прихожане поддержали священника после камин-аута — вроде истории Грега Грейтена?
Я мог бы продолжать дальше и дальше. Истории священников-геев, которые я слышал за 25 лет служения в католической церкви — потрясающие свидетельства веры и милосердия.
Манджакарпа сказал, что принял решение отправить досье, потому что устал от лицемерия священников. Я ничего не могу рассказать об обстоятельствах именно этих людей. Но эти история показывает совершенно другое лицемерие: лицемерие лидеров церкви, которые негативно высказываются об ЛГБТ, заставляют страдать геев, которые посвятили жизнь служения Церкви, а потом обвиняют и наказывают людей, чтобы они раскаялись в каких-то тайных местах. И это, скорее всего, причинит им еще больше вреда. Ничто не может быть менее справедливым.
Автор текста — Фрэнсис Дебернардо, редактор сайта New Ways Ministry
