Марш Равенства глазами правозащитницы с инвалидностью
17 июня в Киеве, в рамках КиевПрайд-2018, прошел Марш Равенства. Для меня он оказался первым. О том, почему я там оказалась, имея «традиционную» семью, и что увидела, расскажу и покажу далее.
На такое мероприятие я мечтала попасть года два-три. Ведь по заявленным целям он пропагандирует не “содомский грех», а равенство прав для всех людей, какими бы «иными» они ни были. А это и является целью моей правозащитной деятельности уже более десяти лет. Кроме того, я знаю, как это – выделяться из большинства. В детстве меня часто обижали и унижали дворовые дети из-за того, что я не ходила, как они, а ездила на тележке, на котором меня дергало из-за детского церебрального паралича.
И с поездкой все не складывалось. Моя инвалидность и маленький ребенок требовали для участия в Марше дополнительных временных и финансовых ресурсов: отвлечься от ребенка самой и отвлечь мужа, оставить ее на родных или нанять няню, добраться с окраины Киева к его центру и тому подобное. И смелости не хватало. Боялась, что, в случае агрессии противников ЛГБТ, я буду упрекать себя, что втянула своего мужа в неприятную историю.
Однако в этом году все произошло иначе. Решив таки ехать, на своей странице Фейсбук я написала вопрос «Кто может сопровождать меня на #МаршРавности в воскресенье?». Некоторые друзья заметили, что мероприятие «стремное» и лучше туда не соваться. Однако это меня не испугало, и я продолжила поиски.
И вот, стараниями известной пользовательницы Фейсбук Ольги Лимаровой, моя просьба дошла до организаторов Марша. И они не только прислали мне волонтерку, – которой оказалась менеджерка проектов ОО Центр «Социальное действие» Елена Бондаренко, – но и позаботились об авто для меня.
Интересно, что по дороге на правозащитное антидискриминационное мероприятие, мне пришлось столкнуться с некорректным отношением к себе со стороны водителя такси. Все началось, когда я сказала, что сяду на первое пассажирское сиденье его минивэна. Увидев пассажира в таком физическом состоянии, он начал настаивать, чтобы я села в салон, поскольку машина большая и удобная. На мои реплики о том, что мне удобно сидеть именно впереди, он продолжал давить, чтобы человек, который вышел меня проводить, все же посадил меня позади. При этом на лице таксиста я прочитала сдержанные отвращение и страх.
Так продолжалось до тех пор, пока я откровенно не сказала ему: «Не бойтесь! Я Вас не ударю! ». Дискуссия резко оборвалась, каждый сел на свое место, и мы поехали.
Когда же наше авто остановилось неподалеку от входа на территорию Марша, меня пересадили на тележку двое полицейских. Уже здесь, метрах в 200 от рамки, стояли трое молодых людей с большим деревянным крестом и плакатами «Иисус любит тебя!». И это было наиболее мирное выражение протеста из всех, увиденных мной. Однако что-то в их фигурах меня насторожило. Сосредоточив мысли, я поняла: они похожи на зомби. Будто они выполняли чью указание, не понимая при этом, что происходит.
Встретившись с несколькими друзьями и знакомыми, мы дружной компанией отправились к забору, где уже собралось немало активистов ЛГБТ-сообщества, ее друзей и противников, а также прессы.
Пробираясь сквозь толпу, я с интересом наблюдала за реакцией окружающих на себя. Держатели плакатов религиозного направления смотрели с непониманием того, почему это улыбающееся искаженное «чудо» на коляске не в церкви, где нужно вымаливать себе здоровье.
Представители СМИ понимали, что это для них интересный кадр и потом, действительно, активно фотографировали нас с друзьями в течение акции.
А участники Марша радостно приветствовали меня улыбками и маханием рук. Я отвечала тем же.
На входе мы с готовностью дали полицейским осмотреть свои вещи, в том числе мой рюкзак, висевший за спинкой коляски. Его обзор стал моей настойчивой инициативе, поскольку закон и правила должны действовать для всех одинаково.
В ожидании начала шествия я здоровалась со знакомыми и знакомилась с новыми людьми. В промежутках между этим осматривала плакаты протестующих, и меня удивляла архаичность этой части украинского общества.
Наиболее интересным оказался плакат по научному доказательству факта применения гомосексуалами сексуального насилия к детям. Однако это не означает, что насилие происходит в гомосексуальных семьях. Если мальчики подвергаются нападениям педофилов, то это происходит вне семейных отношений, а нападавшие являются серийными маньяками. Но «пологовский» маньяк Сергей Ткач, который, по его признанию, изнасиловал и убил около сотни девочек 9-17 лет, был трижды женат и имеет четверых или пятерых детей.
А сторонники «традиционных» семейных ценностей замалчивают факты применения в таких семьях сексуального насилия к детям. Так, на днях в СМИ прогремела новость о задержании в Кривом Роге «традиционных» супругов, которые так любили свою 4-летнюю дочь, что насиловали ее, снимали это на камеру и продавали видео.
Все эти ужасные случаи доказывают, что семья – не там, где «папа, мама, дети», а там, где есть любовь и уважение к свободе ее членов, включая детей.
Именно мирные настроения и любовь к протестующим я почувствовала от участников Марша равенства. Напомню, что столкновение, о которых я с удивлением узнала из интернета, состоялись между противниками шествия и полицией и вызвали возмущение одного из лидеров ЛГБТ-сообщества Святослава Шеремета.
В отличие от радикально настроенных оппонентов ЛГБТ, участники Марша не кричали «Стыдно быть гетеросексуальным» и не призывали: «Будьте как мы, потому что только так – правильно!». Вместо этого они напоминали христианам, что «Бог есть любовь» и скандировали: «Бунтуй! Люби! Права не отдавай! »,« Права не дают, права берут! »,« Права человека – превыше всего! »,« Страна свободных – будь собой! »И« Мой город – город свободных ».
Такие идеи касаются каждого и соответствуют ч.ч.1 и 2 ст.24 Конституции Украины: «Граждане имеют равные конституционные права и свободы и равны перед законом. Не может быть привилегий или ограничений по признакам расы, цвета кожи, политических, религиозных и других убеждений, пола, этнического и социального происхождения, имущественного состояния, местожительства, по языковым или другим признакам.».
Это касается в том числе и меня, как человека с инвалидностью. Ведь неприспособленность города для моего свободного передвижения ограничивает мои права на полноценную жизнь с учебой, работой и развлечениями.
То есть правозащитный характер Марша, заявленный на интернет-страницах, является настоящим убеждениям его участников. Поэтому для меня, как для правозащитника с опытом, ежегодные попытки некоторых политиков и оппонентов добиться запрета этого действа выглядят бессмысленно, противозаконно, даже аморально.
Фото: Елена Бондаренко, Татьяна Гомон, Валерия Рыбак, Валентин.
