Европейское равенство. Готовы ли франковцы вступить в партию, поддерживающую ЛГБТ

Ивано-Франковск знают как город уютный и патриотичный, а еще – традиционных взглядов. Представьте только, что в центре города ходит девушка и агитирует вас вступить в партию, которая узаконит однополые браки и рассказывать о гомосексуальных парах детям. Странно? «ГОРОД» попытался узнать, приживется эта идея и как на нее реагировать франковцы.

Недавно в Ивано-Франковске состоялся марш за семейные ценности. В этот день сотни людей прошлись по центру города семьями, с детьми, держали плакаты с призывами к Богу, семье и против ЛГБТ и выкрикивали лозунги вроде: «Папа, мама, я – счастливая семья» и «Семья – это союз мужчины и женщины, как заповедал Господь». К такому маршу присоединились священнослужители и чиновники, в том числе мэр Франковска, а завершили действо праздничным концертом.

Проводят такой марш уже второй раз, и на этот раз желающих приобщиться было немало. На Прикарпатье гомосексуальных отношений не воспринимают. Считают, что это греховно и непатриотично.

Сразу после марша против толерантности, я организовала свой единоличный пикет. Решила поддержать совершенно противоположную сторону и поискать поддержки среди людей. Поэтому провокацию я проводила одна, но на самом деле нас было гораздо больше: я, фотограф, спрятавшийся неподалеку, моя поддержка и каждый человек, который имел желание или неосторожность вступить со мной в диалог.

Для того, чтобы получше узнать о взглядах франковцев, я подготовила около сотни листовок, которые приглашали поддержать Всеукраинское объединение «Европейская равенство». Такого, конечно, не существует. На открытке с изображением радужного флага говорилось, что гей может быть патриотом, а Украина за ЛГБТ. ЛГБТ (англ. LGBT) – акроним, возникший в английском языке для обозначения лесбиянок (Lesbian), геев (Gay), бисексуалов (Bisexual) и трансгендеров (Transgender). В странах мира услышать это слово – не редкость, но для украинцев это пока менее известное понятие.

Моя единоличная партия гарантировала равные права для людей любой ориентации, поддержку чувств на законодательном уровне, обещала официальное признание однополых браков, развитие гей-культуры на Прикарпатье, образование об однополой любви с пеленок и льготы для ЛГБТ.

Именно листы с текстом я предлагала взять в руки прохожим, интересуясь, согласны ли они поддержать такое движение. Перчинки эксперименту добавляло то, что судьба сыграла со мной в злую шутку и работать пришлось на костылях. С одной стороны, это удобно, ведь трудно проигнорировать человека с травмой, которая стоит посреди улицы и пытается что-то вам впарить. В то же время я осознавала, что если мне вдруг захотят дать взбучку – убежать я не смогу. Немного безопасности, но больше для развлечения я решила в случае необходимости объяснить гипс на ноге следующим образом: «Наши люди не слишком толерантны, а сексактивисты подвергаются преследованиям».

Я приглашала людей поддержать наши идеи на центральной улице города. На стометровке всегда людно: взрослые и малые спешат по своим делам, прогуливаются, работают.

Первые несколько открыток я давала людям молча и наблюдала за реакцией. Яркая бумажка привлекала внимание, поэтому они внимательно читали то, что там написано, еще до того, как выбросить рекламку в помойку. Реакция была интересная: в нескольких шагах позади меня каждый останавливался, оглядывался и внимательно наблюдал за мной.

Первым моим собеседником стал человек, который продавал цветы неподалеку. Протянул руку к открытке, но когда я рассказала, что речь идет о партии, которая поддерживает “сексуальные меньшинства”, – отказался даже взять ее в руки. Объяснил это своим происхождением. «Какие сексменьшинства эти, я украинец, я бандеровец. Даже мне такого не говорите», – засмеялся продавец.

Рядом с ним сидел мальчик лет пятнадцати, ответ которого меня заинтересовал еще больше. Он начал объяснять, что Господь создал мужчину и женщину не для того, чтобы мы сегодня поддерживали однополые пары. На мой вопрос, для чего создали мужчину и женщину, парень не ответил, только покраснел, что неудивительно, учитывая его возраст.

Одну из листовок предлагала взять мужчине, который шел с маленьким сыном. Лист взяларебенок, и уже через несколько шагов ко мне донеслось громкое вопрос: «Папа, а что такое гей?». К сожалению, ответы отца услышать не удалось, но, думаю, разговор получился интересным.

Довольно резко на текст реагировали пожилые люди. Они подходили самостоятельно, спрашивали, что я предлагаю, и после моих слов “предлагаем уважать права сексменьшинств” или шарахались, или просто шли молча. Нередко за спиной я слышала смех и мат.

А вот действительно хорошо мои идеи воспринимала молодежь. Школьники в основном говорили, что к ЛГБТ относятся с уважением, а Украина должна брать пример с европейских стран. Одна девочка даже похвасталась футболкой с радужной символикой. Многие из них спрашивали, как нас можно найти в соцсетях и планируем ли мы проводить информационные события, марши и тому подобное. Именно молодежь на улицах Ивано-Франковска оказалась самой толерантной, они ставили больше вопросов, и почему-то их не удивляет то, что человек может полюбить мужчину, а девушка – девушку.

Старшее поколение к такому, мягко говоря, не готово. Люди в почтенном возрасте реагировали очень странно: кричали, игнорировали, сыпались тихие проклятия и тому подобное. Воспитанные в совершенно другом обществе, они не желают признавать гомосексуальной любви, считая ее грехом, поэтому и я, человек, который не протестует, была для них грешницей. Я знаю это точно, что меня несколько раз перекрещивали и просили пойти в церковь и покаяться.

А еще мне предложили подлечиться. Ко мне подошла «коллега по цеху» – женщина, которая раздавала флаеры с рекламой какого-то диагностического центра. Она протянула мне лист со словами: «Вы зайдите к нам, подлечитесь». Рекламный текст сообщал о возможной компьютерной диагностике абсолютно всех органов и систем. Не знаю, ей стало меня жалко из-за гипса на ноге или из-за моих взглядов, но дама была крайне сочувственной.

Попробовала я еще пообщаться на похожую тему в сквере, где люди в основном отдыхали, и неподалеку от церкви. Каждый раз реакция подобная: молодежь поддерживает, пожилые люди – плюются.

Понять такое поведение можно: многих воспитывали в строгих условиях, где все отличное от нормы наказывается и унижается. Такое поведение так глубоко укоренилась в мозгах людей, что и следующие поколения начинают ее принимать. Молодежь спокойнее, ведь примером для них часто становятся зарубежные звезды. А в США или странах Европы люди привыкают ко всему: изменения взглядов, вкусов, пола и веры. Возможно, кто-то видит в этом негатив, заботясь о своих чадах. Однако уважать и поддерживать вовсе не означает стать одним из. Часто люди, жизнь которых не похожа на нашу, нуждаются в поддержке и хоть каплю понимания.

На Франковщине ее получить можно среди молодежи и еще нескольких человек. Но искать желательно не в то время, когда по улице проходит марш за одну любовь и против иной.

Автор: Марта Баранецкая

Перевод с источника

Сподобалось? Знайди хвилинку, щоб підтримати нас на Patreon!
Become a patron at Patreon!
Поділись публікацією