Бежавший из Северной Кореи гей понятия не имел, что гомосексуальность существует в природе
Мужчина, бежавший из Северной Кореи, рассказал, что до того момента, пока он не покинул страну, он понятия не имел о том, что такое гомосексуальность, и что таковая вообще существует.
Северная Корея на весь ми славится своим затворничеством, сверхсекретностью и деспотичным режимом династии Ким. В настоящее время страну возглавляет33-летний Ким Чен Ын, который утверждал, что в Северной Корее научились лечить СПИД… и похмелье.
Права человека в государстве нарушаются в устрашающих масштабах, однакоиз-за его закрытости представителям правозащитных организаций сложно получить статистику, в том числе и в отношении ЛГБТ. Однако в том, что Северная Корея не чужда гомофобии, мало кто сомневается. Открытого гея, председательствовавшего во время круглого стола по правам человека под эгидой ООН, северокорейцы назвали в газете «отвратительным старым извращенцем».
Гражданин Северной Кореи Чан Ей Джин никогда не слышал о гомосексуальности и не мог взять в толк, почему не чувствует сексуального влечения к своей жене. Лишь после того, как ему удалось бежать в соседнюю Южную Корею, он понял, что является геем, и совершил камин-аут. В первую очередь — перед самим собой.
Недавно Чан выпустил книгу под названием «A Mark of Red Honour» (Метка красной чести). В интервью Европейскому Альянсу по правам человека он рассказал о том, как ему жилось в Северной Корее.
«Северная Корея — коммунистическая система. Абсолютно закрытое общество. Люди там полностью лишены информации о том, что происходит в мире. Свою гомосексуальность я считал патологическим состоянием, даже не зная, что это такое. Это настоящая трагедия — жить, понятия не имя о том, что ты гей, и что такое возможно.
Такого понятия как гомосексуальность в Северной Корее просто не существует, осведомленность в вопросе нулевая. В открытом обществе люди, по крайней мере, имеют представление, что сексуальность бывает разной. В Северной Корее на это даже надеяться не приходится».
При этом он добавил, что в КНДР мужчины много времени проводят в армии, иногда вступая в однополые контакты, и между ними появляется особая эмоциональная связь. «Это вовсе не означает, что все эти мужчины — геи, их, скорее, связывает некий особый вид товарищества».
Что касается нового дома Чана, Южной Кореи, то здесь с правами ЛГБТ все обстоит значительно лучше, однако и эта страна далека от идеала. Здешнее ЛГБТ-движениеон охарактеризовал как «крайне политизированное».
«Северная Корея ограничивает и подавляет права и свободы, но и в Южной Корее есть то же самое, хоть это и демократическая страна. ПредставителиЛГБТ-сообщества подвергаются дискриминации и гонениям».
Несмотря на это, Чан надеется, что в один прекрасный день даже в КНДР можно будет говорить о правах человека для ЛГБТ. «В Северной Корее просто не рассматриваются права ЛГБТ, но все может измениться, — уверен он. — Например, здесь когда-то критиковали Америку за то, что женщины там принимают участие в соревнованиях по силовым видам спорта. Сегодня корейские спортсменки также проявляют себя в них. В этом смысле история северокорейского общества хоть и очень медленно, но все-таки прогрессирует».
