“Ми існуємо”: Перший ЛГБТК-бар у мусульманському Косові процвітає
Коли сонце сходить над Приштиною, заклик до молитви лунає над столицею Косова, а відвідувачі єдиного ЛГБТК-бару завершують вечірку.
Колись бастіон “традиційних цінностей”, Косово з мусульманською більшістю населення пережило масове відкриття за роки після проголошення незалежності від Сербії у 2008 році.
З населенням всього 1,8 мільйона чоловік, Косово побачило розквіт мистецтва і культури, в тому числі за участю багатьох представників ЛГБТК-спільноти.
“Це добре, тому що це показує, що ми можемо жити разом в одному місці. Ти зі своїми думками, я зі своїми і всього в п’яти хвилинах один від одного”, – сказав Ерблін Нуші, 31-річний режисер і час від часу драг артист в пабі “Бульбашка”.
Понад 90 відсотків населення Косова – мусульмани, причому переважна більшість етнічних албанців сповідують помірковану форму ісламу.
“Кожен має право жити власним життям по-своєму”, – каже Калтріна Зенелі, 28-річна актриса, яка почала глибше приймати іслам три роки тому і тепер носить хіджаб.
“Як мусульмани, ми не маємо абсолютно ніякого права втручатися в те, що хтось робить”, – додала вона.
Квір-спільнота стікається до пабу “Бульбашка”, щоб поспілкуватися, подивитися перформанси і потанцювати, відколи він відчинив свої двері у квітні.
Саме там Нуші виступає в образі Аделіни Роуз, одягненої в червоний мереживний корсет, туфлі на високих підборах і з товстим шаром макіяжу.
“Важливо не нав’язувати один одному наші способи життя”, – сказала Нуші в інтерв’ю AFP.
“Ми тут”
Але дух толерантності не завжди був таким поширеним у Косово.
До проголошення незалежності Косово було охоплене постійними заворушеннями після руйнівної війни з Сербією наприкінці 1990-х років, в результаті якої загинуло близько 13 000 людей, а сотні тисяч стали вимушеними переселенцями.
Члени квір-спільноти здебільшого уникали, а іноді зазнавали жорстоких нападів, що змушувало багатьох з них збиратися біля поліцейських відділків, щоб уникнути переслідувань.
Але з розквітом громадянського суспільства після війни зросла і толерантність до нових ідей та способів життя.
“Жодна з релігійних і нерелігійних меншин у Косові не має жодних причин відчувати себе в небезпеці в нашому суспільстві”, – сказав імам Лабінот Малікі, виконавчий директор Косовського центру миру.
Відкриття пабу Bubble цього року стало знаковим моментом для квір-спільноти після багатьох років таємного проведення підпільних вечірок та соціальних заходів.
“Той факт, що Bubble існує в центрі Пріштіни, сам по собі є заявою: ми тут і ми належимо косовському суспільству”, – каже власник бару, ЛГБТ-активіст Ленді Мустафа, який також був одним з перших, хто відкрито заявив про свою трансгендерність у Косово.
Бар вже встиг зарекомендувати себе як популярний заклад, столики в якому регулярно заповнюються, незважаючи на насичений календар соціальних заходів.
Правові перешкоди
Але хоча натовп у пабі “Бульбашка” вказує на нову відкритість, для ЛГБТК-спільноти Косова все ще існує багато перешкод.
У 2022 році парламент відхилив законопроєкт про дозвіл одностатевим парам створювати цивільні партнерства, розбивши надії на те, що Косово стане першою країною з мусульманською більшістю, яка визнає одностатеві союзи.
Напередодні голосування мусульманські, єврейські, євангельські та католицькі лідери розкритикували запропонований законопроект, наполягаючи у спільній декларації на необхідності підтримувати “сімейні цінності”.
Хоча був досягнутий прогрес у відкритті певного простору для квір-спільноти, це “не означає, що ситуація ідеальна”, сказав Нуші.
“Завжди є люди, які хочуть, щоб ми жили їхнім життям”.
Марігона Шабіу з правозахисної організації “Молодіжна ініціатива за права людини” погоджується з нею, кажучи, що для більших змін все ще бракує політичної волі.
“У нас в Косово, на жаль, є багато політиків, які виступають проти того, щоб люди могли вільно виражати свою гендерну ідентичність”, – сказала Шабіу.
“Косово є гарним прикладом на папері… коли справа доходить до реалізації, він не найкращий”.
