Королівська історія кохання: Перший відкритий гей-принц Індії та його чоловік-американець
Багато хто з нас у дитинстві часто уявляв собі королівських осіб, які живуть довго і щасливо в далекому замку.
Ті з нас, хто любив такі серіали та фільми, як « Корона», « Версаль» – і так, навіть « Будинок драконів» – знають, що це не завжди так.
Але як щодо квір-королів? Історія не рясніє ними; ті, що виділяються, були або загадково вбиті, або скинуті з трону (Едуард II Англійський), або змушені були грати другу скрипку після свого старшого, сидячого на троні брата (Філіп д’Орлеанський, брат Людовика XIV Французького), або приховувати свою сексуальну орієнтацію (Фрідріх Великий Прусський, Ізабелла Пармська, Вільгельм III Англійський – цей список можна продовжувати і продовжувати).
Хоча є письменники, які творчо уявляють, як могли виглядати квір-партнери королівських осіб (дивлячись на Червоно-біліий та королівсько-блакитний), немає великих історичних джерел, які б допомогли сформувати ці рамки.
Принаймні, я так думав.
Кажуть, що кохання сліпе, але для принца Манвендри Сінгх Гохіла та принца ДеАндре Річардсона кохання є далекоглядним і революційним. Сидячи по той бік екрану від першого відкритого гея-принца Індії та його американського чоловіка, я відчував вагу їхньої спільної подорожі – десятиліття любові та стійкості, що вирвалися на свободу з багатовікових королівських традицій.
Короткий урок історії – я нарешті можу застосувати знання з курсу королівської історії з користю: Його Королівська Високість принц Манвендра є нащадком династії Гохіл Раджпутів, правителів колишнього королівства Раджпіпла на Індійському субконтиненті. Приблизно з 1340 по 1948 рік його родина керувала великою територією, ставши свідком наступу Моголів у середньовічний період і британського імперіалізму у вікторіанську епоху. Хоча родина не має жодного політичного статусу, як і більшість колишніх правлячих принців Індії, вона, тим не менш, зберігає помітний вплив у суспільних колах і займається благодійністю.
Після короткого шлюбу за домовленістю на початку 90-х Манвендра дав інтерв’ю у 2005 році, яке швидко привернуло увагу преси – від Опри Вінфрі до телеканалу BBC. І все ж таки, як орієнтуватися в королівській родині з камінг-аутом?
Принц Манвендра, спокійний і врівноважений, відповів сумішшю історії та суспільного лицемірства – коктейлем з прийняття та опору, який йому доводиться пити все життя. «Хтось повинен про це говорити», – пояснив він, маючи на увазі свій знаковий прихід, який викликав загальнонаціональні і навіть міжнародні дискусії. Це був сміливий крок – підняти завісу над глибоко вкоріненою проблемою в Індії, де гомосексуальність, незважаючи на багату давню історію, століттями була завуальована стигмою.
Принц ДеАндре, який народився в Орегоні і виріс далеко від будь-якого трону, приєднався до розмови з теплотою і невимушеністю. Одруження з королівською родиною означало взяти на себе нові обов’язки і виконувати ролі, яких він не передбачав. «Не існує інструкції для одностатевого королівського шлюбу», – пожартував він, усмішка якого підкреслювала величезність того, що вони з чоловіком побудували разом. Це була малоймовірна пара: принц з давнього індійського роду і американець з Тихоокеанського північного заходу. Проте, як сказав ДеАндре: «Наші відмінності – це наша сила».
Їхнє кохання було не лише особистим одкровенням, але й політичною заявою. Коли вони одружилися у 2013 році, закони Індії все ще криміналізували одностатеві стосунки. «В очах закону я був злочинцем», – поділився Манвендра, і ці слова пронизали екран.
Це було суворе нагадування про ризики, на які вони наражалися. Всупереч культурному опору, вони зіткнулися з особистими та суспільними викликами, ставши символами надії для ЛГБТК+ людей в Індії та за кордоном.
І в своїй єдності вони знайшли опору.
Одинадцять років по тому я запитав, які уроки вони засвоїли один про одного. Манвендра відповів швидко, розмірковуючи про важливість рівності у їхніх стосунках. «Для мене це була цінність любові та рівності… Походячи з двох різних середовищ, ми пережили виклики, з якими зіткнулися від людей, що нас оточували».ʼ
Голос ДеАндре пролунав рішуче. Для нього ця подорож була пошуком «гідності та стійкості». Це історія кохання, яка кидає виклик історії, це подорож, в якій вони пристосовуються до культур одне одного і приймають тиск князівських обов’язків. «Це несподіваний клей наших стосунків», – пояснив він. Шлюб виходить за межі спільного простору – це зобов’язання перед спільним світом.
Подорож королівської пари не зупиняється на особистих одкровеннях. У 2006 році принц Манвендра заснував – організацію, яка займається підтримкою прав ЛГБТК+ в Індії. «Ми уявляємо собі суспільство, вільне від стигми, де люди будь-якого походження наділені повноваженнями», – пристрасно говорить Його Високість. Траст перетворився на маяк надії, символ змін у суспільстві, яке все ще намагається прийняти своїх квір-громадян. Через Лашу Манвендра веде особисту та політичну боротьбу. У міру того, як розвивається соціальний і політичний клімат, він бачить майбутнє, в якому дискримінація і стигма стануть пережитками минулого. Це велике бачення, але досяжне для людини, яка зіткнулася з погрозами та глузуваннями просто за те, що вона є собою.
Зазвичай кажуть, що подарунки на десяту річницю мають бути олов’яними або алюмінієвими. Але для цієї князівської пари вони вирішили зробити подарунок на папері: на честь свого ювілею вони написали у співавторстві книгу », мемуари, що відображають їхню подорож, кожна глава яких присвячена кожному знаковому року в їхньому житті. Ця книга стала для ДеАндре початком подолання фізичної відстані, яку вони пережили, коли їх розлучила візова проблема. «Ми все ще були у різних світах, – пояснює ДеАндре. «Написання книги було способом відзначити цей момент і вшанувати роки, які ми провели разом».
Мемуари запрошують читачів зануритися в інтимні, закулісні реалії (не вигаданого) королівського життя одностатевої пари. Від косих поглядів до небажання суспільства сприймати їх як пару, їхня подорож розкриває прогалини, які все ще існують у толерантності до ЛГБТК+ стосунків в Індії – і в усьому світі. «Кожен рік мав свої виклики», – поділився принц ДеАндре, натякаючи на моменти розбитих сердець і тріумфу, вплетені в їхню розповідь.
Навіть зараз, коли вони святкують одинадцять років спільного життя, виклики залишаються. Хоча їхній шлюб сповнений любові та відданості, він залишається невизнаним в Індії. Манвендра розповідає, що неприйняття суспільством їхнього союзу було одним з найскладніших аспектів їхньої подорожі. «Люди вважали нас злочинцями, ніби ми були неправі, що кохаємо одне одного», – поділився він.
Це було нагадуванням про те, що прийняття, навіть у пост-декриміналізованому світі, далеко не повсюдне.
Але труднощі виникали не лише в юридичній площині. Тиск сім’ї та суспільства додавав ваги їхньому шляху. Хоча багато близьких висловлювали їм підтримку, вони також стикалися з ворожістю. Проте, як зазначив принц Манвендра, «у важкі часи ми також знаходили несподіваних союзників у королівських колах». Підтримка з боку інших королівських родин, деякі з яких відкрито відстоювали свою справу, стала свідченням того, як солідарність в елітних колах може слугувати мостом для ширшого визнання.
Прагнення до шлюбної рівності глибоко резонує з ДеАндре, який спостерігає за зміною ситуації з правами ЛГБТК+ у себе на батьківщині. «З наближенням виборів виникають питання про наші права, – розмірковує він. Можливість того, що шлюбна рівність може бути поставлена під сумнів у США, підкреслює його прагнення відстоювати права ЛГБТК+ в усьому світі.
Тим часом Індія залишається на роздоріжжі. Хоча її Верховний суд скасував закони, що криміналізують одностатеві стосунки, шлюбна рівність залишається недосяжною. «Індія – молода демократія, – зазначає ДеАндре. У неї ще стільки потенціалу, стільки всього, за що варто боротися». Їхні спільні та індивідуальні зусилля виходять за межі кордонів і переходять у сферу мрій: одного дня кожен індійський громадянин зможе вільно кохати та одружуватися з тим, кого він обирає.
Що ж далі? Поки пара продовжує долати кордони, їхні мрії про світ, де кохання не просто приймають, а й святкують, поволі втілюються в життя. «Книга – це лише початок», – натякає принц Манвендра, ділячись прагненням охопити ще ширшу аудиторію завдяки перекладам та світовим дискусіям. Вони хочуть, щоб світ зрозумів їхню історію і надихнувся можливостями, які вона відкриває для інших пар. Принц ДеАндре приєднується до розмови, уявляючи собі ще одні мемуари через десять років. «Зараз ми пишемо нашу власну історію. У нас немає путівника, але саме це робить її такою захоплюючою».
У світі, який часто ставить під сумнів їхнє кохання, вони стали один для одного притулком, джерелом сили, поки пишуть свій королівський роман.
Це справді історія кохання на віки. І хоча історія рідко дарує нам пари, подібні до Їхніх Високостей, ми всі можемо пам’ятати, що ми пишемо наше власне майбутнє так само, як читаємо про минуле. Ми створюємо власні звичаї та традиції, коли старі не відповідають нашому сучасному мисленню.
І одного дня ми знаходимо своє власне щастя – з партнером або самі, незалежно від титулів і діадем.
Marie-Adélina de la Ferrière
