Коледж в США винахідливо зберігає свій ЛГБТК+ центр відкритим, незважаючи на закони проти DEI
У той час як інші навчальні заклади закривають свої квір-студентські центри, один знайшов нові способи “переорієнтуватися” відповідно до нових обмежень.
Численні коледжі по всьому США закрили свої ЛГБТК+ центри під політичним тиском з метою припинення всіх програм з питань різноманітності, рівності та інклюзивності (DEI), але не Коледж Солт-Лейк Ком’юніті (SLCC) в Юті.
Пітера Мусмана найняли в SLCC у 2019 році, щоб допомогти відкрити його Центр гендерних та сексуальних студентських ресурсів, офіс підтримки для ЛГБТК+ та студенток. Центр відкритий для всіх студентів: тут є кімната відпочинку, пропонуються зв’язки з громадськими групами та ресурсами, а також проводяться заходи, програми та тренінги для місяців, присвячених певним темам, як-от Місяць історії ЛГБТК+ або Місяць жіночої спадщини.
Мусман, який зараз є менеджером центру та помічником директора з питань культурного програмування SLCC, одноосібно керував центром до жовтня 2024 року, коли законодавчий орган штату Юта прийняв H.B. 261, закон, який забороняє державним коледжам “дискримінаційні практики, що надавали перевагу певним групам ідентичності над іншими”. Потім, у лютому минулого року, Міністерство освіти США надіслало листа, в якому пообіцяло припинити федеральне фінансування будь-яких навчальних закладів з програмами DEI.
“Наявність програм або просторів чи речей, які були виключно для певної групи ідентичності, вважалося дискримінаційним”, – сказав Мусман, який розмовляв з LGBTQ Nation як приватна особа, а не як представник коледжу. Тим не менш, SLCC змінив роль центру, пояснив він, і тепер його маркетинг чітко показує, що центр обслуговує всіх студентів, просто через призму гендеру та сексуальності.
“Наш центр ніколи не виключав нікого з жодних програм, жодних послуг, жодних ресурсів”, – сказав Мусман. “Ми не перевіряли посвідчення особи на вході. У нас було багато гетеросексуальних студентів, які приходили та отримували ресурси. У нас було багато цисгендерних студентів, які приходили та отримували ресурси. Тому ми ніколи не займалися дискримінаційними практиками, які були викладені в H.B. 261”.
Однак закон забороняє будь-яку діяльність, яка навчає, що будь-які “особисті ідентифікаційні характеристики індивіда є за своєю суттю привілейованими, пригнобленими… [або] гнобительськими” або що “соціально-політичні структури за своєю суттю є серією владних відносин”. Ці обмеження потенційно можуть ускладнити для будь-якого працівника коледжу обговорення ролі політичного пригноблення щодо ЛГБТК+ людей та жінок, особливо під час відзначення будь-якого місяця, присвяченого певній темі, як-от Місяць історії ЛГБТК+.
Незважаючи на це, Міністерство освіти зазначило, що навчальні заклади можуть проводити програми, присвячені “освітнім, культурним чи історичним подіям — таким як Місяць афроамериканської історії… — які вшановують або визнають історичні події та внески, а також сприяють обізнаності, за умови, що вони не вдаються до расової сегрегації чи дискримінації”.
Щоб відповідати цим директивам, Мусман каже, що центр тепер висвітлює внески жінок або ЛГБТК+ історичних постатей, а не конкретні утиски, з якими вони стикалися.
“Ми можемо говорити про те, як ці спільноти процвітають. Ми можемо відзначати досягнення. Ми просто не можемо сказати щось на кшталт: “Квір-люди пригноблені і потребують визнання”“, – сказав Мусман. “Багато з того, до чого нас змушують ці законопроекти, ці закони та ці мандати, — це семантичні ігри, і це складно, це розчаровує“.
Незважаючи на розчарування, Мусман також побачив деякі можливості залучити людей до питань гендеру та сексуальності в інший і, можливо, більш доступний спосіб.
Раніше центр проводив тренінги з обізнаності щодо ЛГБТК+, на яких різні підрозділи кампусу навчалися таким речам, як займенники, історія та культура квір-спільноти. Тепер центр пропонує презентацію “Гендер та сексуальність 101”, яка розглядає, як гендер та сексуальність виражалися в природі, історії, культурі та біологічних відмінностях. Мусман сказав, що доповідачі проходять три чверті презентації, перш ніж згадати будь-яку квір-термінологію.
“Я викладаю ці курси дуже давно, і коли ми починаємо розмову з таких понять, як “влада” та “привілеї”, які є свого роду політичними гаслами, я бачу, як люди в аудиторії ніби вимикаються, закриваються або сердяться та займають оборонну позицію, і це зриває нашу розмову“, – сказав Мусман. “Але коли мені вдалося змінити мову та використовувати більш нейтральні терміни — замість “привілей”, говорити про “доступність” або “можливості” — вони довше залишаються залученими”.
Хоча він не виступає як представник SLCC, Мусман вважає важливим поділитися тим, як його навчальний заклад орієнтується в цих політиках, як форму освітньої солідарності, а також як потенційну дорожню карту для установ, які стикаються з подібними політичними викликами.
“Коли я бачу, як закриваються ці ЛГБТ-центри, мені, звичайно, сумно, тому що ці центри рятують життя. Ці центри обслуговують студентів таким чином, якого вони не отримують вдома чи деінде… але, що ще важливіше, я думаю, ми бачимо на національному рівні, як швидко і як легко люди згинаються і ламаються під цим тиском, замість того, щоб намагатися знайти нові способи та переорієнтуватися, щоб продовжувати обслуговувати студентів за допомогою творчих заходів“, – сказав він.
“Як нам знайти творчі способи продовжувати залучати, продовжувати обслуговувати наші спільноти, продовжувати з’являтися та існувати, особливо коли ми представляємо державні установи… і обмежені законами?” – риторично запитав Мусман.
Цитуючи філософа Корнела Веста, Мусман сказав, що людям потрібно розвивати здатність бути “протейними”, що Мусман визначає як “здатність бути гнучкими, змінюватися, не втрачаючи суті нашої мети та наших пристрастей“.
“Ми можемо продовжувати робити те, що нам потрібно робити, одночасно відповідаючи енергії ситуації, навколишнього середовища прямо зараз“, – сказав Мусман. “Тож установи, які фінансуються за рахунок федеральних коштів, установи, які фінансуються за рахунок державних коштів, які змушені підкорятися цим новим законам та цим новим мандатам, це вимагатиме від нас, багатьма творчими способами, бути протейними“.
