Необычный ЛГБТ-фестиваль в Хайфе
В Хайфе стартовал первый на Ближнем Востоке фестиваль квир-истории. Он продлится до 23 февраля.
Термин «квир» (в переводе с английского – «странный», «непривычный») обозначал с начала двадцатого века принадлежность к гомосексуалам. Сегодня смысл этого слова расширился, и оно включает как научный аспект, так и социальный — под это определение могут попадать и гетеросексуалы, практикующие, например, БДСМ или романтические отношения сразу с несколькими партнерами.
В США и Великобритании подобные события давно стали ежегодной традицией. А израильский стал «первой ласточкой» в регионе, и хотя одной из мировых столиц гей-культуры считается Тель-Авив, организаторы решили провести фестиваль на севере Израиля.
«Мы хотим, чтобы и в этом городе знали — Хайфа давно и основательно представлена в ЛГБТ-движении», — говорит Дотан Бром, аспирант хайфского университета и один из инициаторов фестиваля.
По своей топографии Хайфа весьма схожа с Сан-Франциско. В городе преобладает светское население, и это единственный город в стране, в котором по субботам функционирует общественный транспорт. Однако, как утверждает Арнон Аллауше, директор нового гей-центра в Хайфе, ему «досадно, что молодые люди, относящиеся к ЛГБТ-сообществу и готовые жить открыто, не стыдясь своей ориентации, считают Тель-Авив единственно приемлемым для них вариантом».
В течение последних двух лет Бром и еще два активиста гей-движения собирали и записывали различные свидетельства представителей ЛГБТ-сообщества Хайфы, чтобы развить особый исторический проект. Они собрали почти 15 тыс. долларов пожертвований на создание цифрового архива и документального фильма о жизни геев в Хайфе. Эти материалы были представлены на выставке, открывшейся 8 февраля и открывшей собой фестиваль квир-истории.
Все мероприятия фестиваля, включая демонстрацию фильмов, пешеходные экскурсии и специальный однодневный семинар, посвященный квир-истории Хайфы, проходили под эгидой центра толерантности – нового центра ЛГБТ-сообщества, открывшегося год тому назад. На выставке экспонировались фотографии покойной Гилы Гольдштейн, женщины-трансгендера, а также Залмана Шоши, тоже уже покойного, который называл себя первым израильским трансвеститом. Здесь документы и вырезки из газет, в том числе — первая колонка в одной из еженедельных газет Хайфы, в которой рассказывалось о проблемах людей с нетрадиционной ориентацией, появилась еще в 90-х годах. Название колонки — игру слов, взятых из языка идиш, но отсылающей к гей-культуре – «Gay Vayz». Ее автор — Рафи Эпплер, выступал под псевдонимом «Рафи Нив».
«Конечно, моя семья знала, что я гей, — признается Эпплер, — но в то время существовали границы, которые нельзя было перейти». Он вспоминает, что колонка появилась после того, как он предпринял попытку помочь одной гей-паре, которую угрожали разлучить.
«Я услышал об одной паре, приехавшей из России. Двое мужчин, один еврей, другой нет. И наши иммиграционные власти хотели депортировать второго, – рассказывает Эпплер. – Чтобы им помочь, я предложил написать статью в местной газете. Это вызвало такой резонанс, что руководство газеты предложило мне вести постоянную еженедельную колонку. В восьмидесятые и девяностые годы большинство людей, придерживающихся иной сексуальной ориентации, не слишком ее афишировали. Сегодня это сообщество стало куда заметнее».
На открытии выставки выступил также Эяль Фридлендер – художник, прославившийся тем, что в девяностых годах вел масштабную кампанию против «розовых списков» — их составляла полиция и в них содержалась подробная информация обо всех членах гей-сообщества. Делать это начали после того, как в этой общине произошла серия убийств — любой, кто был известен своей нетрадиционной ориентацией, автоматически зачислялся в разряд подозреваемых.
Фридлендер жил и в Париже, и в Нью-Йорке. Он объясняет, чем его привлекает именно Хайфа. «В Тель-Авиве я не получу того, что в Хайфе, — признается он. — Это спокойствие и тишина».
Центр толерантности на открытии фестиваля был переполнен до отказа. Йоав Зарицкий, один из организаторов мероприятия, заверил аудиторию, что речь не идет об одноразовой акции. «Мы закладываем основы для ежегодной традиции», — заключил он под бурю аплодисментов.
Ранее в этом году израильская молодежная организация Gay Gay создала первую группу в Хайфе, в работе которой могут участвовать и лекторы-арабы. Но на открытии фестиваля, по словам его организаторов, не было замечено ни одного араба.
