Священник у Швеції під тиском ЗМІ за відмову носити райдужні ризи
Кілька лівих ЗМІ атакували шведського пастора Хокана Перссона, парафіяльного священика Маркарюда, після нещодавнього допису в соціальних мережах, у якому він розкритикував нові райдужні, дружні до ЛГБТК+ ризи, створені як символ прогресивності Церкви Швеції.
У своєму дописі на Facebook Перссон заявив, що райдужне казуле та єпитрахіль, розроблені за ініціативою дієцезії Вестерос, «не увійдуть до церкви Маркарюда, доки я є вікарієм».
Хоча ЗМІ зображують його як такого, що діє з «прихованої нетерпимої до меншин програми» та звинувачують у дискримінації ЛГБТК+ спільноти в його парафії, священик наполягає, що він просто дотримується літургійних правил церкви, і його двері залишаються відкритими для будь-кого, але не для миттєвих політичних тенденцій та сексуальної реклами.
–När kyrkoherden i Markaryd, Håkan Persson, på Facebook förklarade att han inte tänker släppa in Västerås stifts nya regnbågsfärgade korkåpa i sin kyrka, utlöstes ett medialt drev.–
MSM är aktivister och barnlajvare.
Det finns ingen konservativ media.— Plebsombudsmannen 🚩 (@ingenharfrikort) July 20, 2025
«У Церкві Швеції ми маємо літургійні ризи, які відповідають церковному року. У нас є правила для цього», — пояснив Перссон. За його словами, будь-що, крім білого, червоного, зеленого та фіолетового, залежно від літургійного сезону, не відповідає офіційним рекомендаціям Церкви.
На відміну від повідомлень лівих ЗМІ, соціальні мережі переповнені переважною підтримкою священника.
«Очевидно, є ще священники, які мають мізки», — сказав один користувач. «Хокан, честь тобі, стій на своєму, багато хто думає так само, як ти», — написав інший. «Нехай Церква зберігає свої традиції».
«Не дуже розумію, про що весь цей галас? Це була просто смілива заява, заснована на тому факті, що він не схвалював політизацію літургії», — йдеться в іншому коментарі. «Хрест охоплює всіх людей у всьому світі. Захистіть Церкву від політики».
Згідно з вебсайтом Церкви, розробка та виробництво риз зайняли півтора року, з ретельним розглядом усього – від форми до пропорцій та кольорів – за винятком того, чи відповідали вони літургійним стандартам, очевидно.
«Це був природний крок – створити літургійне вбрання, яке дає чітке вираження людській різноманітності у служінні», — сказала помічниця єпархії Сесілія Реднер, одна з людей, що стоять за ініціативою.
«Ми сподіваємося, що багато церков по всій єпархії захочуть позичити казуле та використовувати його під час релігійних служб та в контекстах, де послання про рівну цінність кожного може бути в центрі уваги», — додали Анетт Андерссон та Єва-Лена Лідстрьом, дві кравчині, яким було замовлено цю роботу.
Церква Швеції вже давно вважається однією з найпрогресивніших церков у Європі, навіть серед ширшої лютеранської традиції Скандинавії. Вона активно приймає соціальні зміни, сприяючи гендерній рівності та правам трансгендерних людей, і навіть проводить одностатеві шлюби з 2009 року.
Церква також знаходиться на передовій екуменізму. Один з її найбільших скандалів за останні десятиліття стався, коли її перша відкрита лесбійська єпископка Єва Брунне запропонувала прибрати християнські хрести з Церкви моряків у Стокгольмі, щоб зробити її більш привітною для відвідувачів усіх віросповідань, одночасно позначивши напрямок до Мекки всередині.
