Студенти-інженери протестують через конкурс на розробку “ЛГБТ-пристрою”
Суперечка в Кінгс-Коледжі Лондона загострилася після того, як ті, хто заперечував проти модуля навчання, були названі гомофобами командою з питань рівності.
Студенти-інженери провідного університету протестували після того, як їм запропонували розробити пристрій для покращення життя ЛГБТ-спільноти.
У попередні роки проєкт модуля інженерного проєктування в Королівському коледжі Лондона передбачав створення та тестування прототипів, таких як марсоходи, роботи-дрони та механічний автомобіль.
Але останнє завдання, яке становить 70 відсотків оцінки за модуль, вимагало від студентів дослідити та визначити “проблеми, з якими стикається ЛГБТК+ спільнота”, а потім розробити продукт для їх вирішення.
Згідно з описом модуля, його мета полягає в тому, щоб “допомогти студентам-інженерам дослідити та врахувати, що продукти, які вони створюють, будуть використовуватися різними людьми” і що захищені характеристики ЛГБТК+ спільноти “історично недостатньо представлені в інженерії“.
Три чверті студентів заперечували
Це призвело до негативної реакції серед студентів, три чверті з яких виступили проти цього модуля.
Деякі студенти з країн з більш консервативним ставленням до прав ЛГБТ заявили, що побоюються за свою безпеку, якщо братимуть участь у проєкті, тоді як інші заперечували з релігійних міркувань.
Інші сказали, що завдання просто неможливо виконати інженеру у вигляді пристрою.
У листі, надісланому своїм професорам наприкінці минулого року, студенти скаржилися, що ЛГБТК+-спрямованість теми “викликала дискомфорт у деяких студентів, особливо у тих, хто походить з різних релігійних і культурних середовищ, які вважають, що їхні переконання не поважаються“.
Деякі студенти звинуватили співробітників у “просуванні порядку денного” і стверджували, що їм слід було надати можливість вибору з “ряду недостатньо представлених груп“.
В опитуванні студентів щодо проєкту студент-мусульманин процитував ісламський текст, який забороняє “чоловіків, які наслідують жінок, і жінок, які наслідують чоловіків“, а також тих, хто “задовольняє свою хіть чоловіками замість жінок“.
Інший сказав: “Моя релігія не дозволяє мені схвалювати або брати участь у чомусь, що вона забороняє“.
Деякі студенти заявили, що не мають проблем з ЛГБТК+-спрямованістю, але вважають, що проблеми, з якими стикається ця спільнота, “не зовсім те, що можна вирішити за допомогою електромеханічного проєктування“.
Інші висловили побоювання, що представлені ідеї “не будуть оцінюватися на інженерній основі“.
Один студент сказав, що це завдання “абсолютно не допомагає” стати інженером. “Це повна марна трата моїх грошей та досвіду“, – додав він.
Коли команда з питань рівності, різноманітності та інклюзивності (EDI) була залучена інженерним факультетом для консультацій, вона засудила десятки відповідей на опитування як “відверто анти-ЛГБТК+“.
Співробітники EDI вимагали надіслати студентам лист із “засудженням гомофобії, яку пропагують студенти другого курсу“.
Студенти надіслали попереджувальний лист
Потім студенти отримали лист, у якому говорилося, що “сексуальна орієнтація та трансгендерний статус є захищеними характеристиками, і дискримінація будь-кого на цій підставі не допускатиметься“.
ЛГБТ+ студенти з інших факультетів назвали критику завдання “коренями в упередженнях“. Один студент запитав, чому студенти вважають, що “існування квір-людей є нав’язуванням порядку денного“.
Представник університету заявив: “У Королівському коледжі ми твердо віримо у важливість свободи вираження поглядів у рамках закону і пишаємося ключовою роллю, яку відіграють наші студентські та академічні спільноти у вивченні та обговоренні питань, з широким спектром перспектив і тем, які обговорюються на лекціях, семінарах, у дослідженнях та заходах, що відбуваються в університеті“.
Ця суперечка розгорілася після іншої контроверсії в університеті на початку цього року щодо “роздільних за расовою ознакою” занять, що фінансувалися NHS.
На сесії з “розв’язання питання білості” білих студентів просили взяти на себе відповідальність за колоніалізм, тоді як на заняттях для студентів з етнічних меншин до них ставилися “як до жертв системи” незалежно від їхнього походження.
