«Эти люди достойны смерти». Православный бизнесмен из-под Гродно объяснил табличку на своих воротах «пи***сам вход воспрещен»
Александр Маленков ранее фигурировал в СМИ как бизнесмен, который переехал в деревню и занялся сельским хозяйством. Но недавно внимание медиа и соцсетей привлекли необычные ворота его усадьбы: рядом с большой надписью «Слава Иисусу Христу» висит табличка с предупреждением: «Пи***сам вход воспрещен».
«Наша Нива» поинтересовалась у Маленкова, что заставило его перебраться из России в Беларусь, вести жизнь по православным канонам и заняться сельским хозяйством. Маленков, не стесняясь в выражениях, ответил почти на все вопросы.
«Наша Нива»: В новости вы попали как «московский бизнесмен, который переехал в белорусский деревню». Но сами вы, кажется, из Волковыска?
Александр Маленков: Я родился в Гродно, а когда мне было четыре года, семья перебралась в Киев. Там я вырос, после школы поступил в Москву, там получил два высших экономических образования. Во время учебы начал заниматься финансовым бизнесом: аудиторские, бухгалтерские услуги.
В Москве я прожил 15 лет. В Беларусь вернулся еще в 2007 году, но и по сей день почему-то мне все приписывают, что я якобы москвич.
«НН»: А как пришли к религии? Или это от родителей?
АМ: Нет. Мой отец вообще был партийный, директор завода. Меня даже не крестили. Вера пришла как-то сама, с пониманием жизни. Ну и однажды я ехал в командировку и взял с собой Библию. А командировка затянулась. Я читал Библию, размышлял. И потихоньку начал приходить к вере. Ну и возраст, обычно же люди только с возрастом, к сожалению, приходят к Богу. Ранее воспитывали детей с самого малого возраста, и совсем другие люди были. Хотя коммунистами было все заморочено, но люди были ближе к вере.
И в Москве я начал задумываться над этим. А после переезда в Беларусь и рождения первого сына наступило понимание.
«НН»: А почему вы вернулись из Москвы в Беларусь?
АМ: Честно, одному Богу известно. Я не могу даже сказать. Вот так в жизни получилось. Наверное, Бог спас, так как в Москве же совсем иначе жизнь проходит.
В итоге я переехал в Гродно. Начал снова заниматься бизнесом, имел строительную компанию и компанию, которая занималась перевозками. Но я пришел к тому, что все это бессмысленно: все эти бизнесы, вся эта беготня, дёргание… Это не имеет никакого смысла для спасения человека, для его будущей вечной жизни.
И пришло понимание, что есть нечего детей кормить нечем. Имею в виду качество продуктов в магазинах и супермаркетах. Получается, если я буду этим кормить детей, этой парашей, то я просто *ука.
Поэтому я переехал на землю, стал строить дом, стал выращивать все натуральное. Сегодня я в магазин совсем не хожу. Ничего из продуктов не покупаю.
«НН»: Это ваш родительский дом в деревне, или вы купили?
АМ: Купил землю, построил дом. Долго искал землю, а после внезапно — бах! — и Бог послал хороший участок.
«НН»: А жена ваша москвичка?
АМ: Нет, она белоруска. Я познакомился с ней в Гродно. Прямо на улице.
«НН»: Она не была против переезда в деревню?
АМ: Внутрисемейная тема… Не хочется обсуждать.
«НН»: А чем она занималась раньше?
АМ: Ну, как все… Где-то работала, что-то делала… Короче, была несчастна.
«НН»: Вы сами назвали Стерлигова своим другом [российский миллионер Герман Стерлигов также ударился в христианство и перебрался в деревню, открыл сеть магазинов с натуральными фермерскими продуктами. Именно на магазинах Стерлигова стали появляться вывески «Пи**сам вход воспрещен» — Ред.]. Насколько он повлиял на ваше мировоззрение?
АМ: Да, мы с ним друзья, познакомились еще в Москве. И мы вместе продумывали все это, обсуждали. Не то, чтобы он на меня повлиял, или я на него… Потом пути разошлись, и он первым перебрался в деревню, стал фермером. Я решил еще немного бизнесом позаниматься, к сожалению… Это было абсолютно потерянное время. Да, с точки зрения современного горожанина моя жизнь была замечательной и завидной: и деньги были, и машины. Вообще, все, что хотел, я имел. Но это ничего не значит, не имеет никакого отношения к настоящей жизни. И сегодня я это понимаю.
Мне 44 года. В деревне я живу уже 5 лет, хотя, конечно, задумываться об этом начал намного раньше — с рождением сына. Ему сейчас 10 лет.
И я спокойно живу, никуда не лезу. Я скажу так: если бы у нас государство и наш лидер больше внимания уделяли крестьянам, то никаких проблем бы не было с населением. Ведь крестьянину не надо никуда ходить, не нужны никакие Площади. Ему все это нафиг не надо. У него должна быть семья — желательно многодетная, как раньше было, — у него должен быть участок земли. Он должен иметь возможность пойти в лес, взять бесплатно дрова, чего сегодня нельзя сделать. Ему должна власть предоставить возможность бесплатно взять лес, чтобы построить дом или сарай. И пока такие люди на селе еще есть, к такой модели и надо стремиться, ведь таких людей все меньше и меньше.
«НН»: Но ввиду доступности информации растет и урбанизация населения. И все больше и больше людей будет уезжать в города.
АМ: Эта доступная информация вся выверенная, она такая, ведущей лишь в обман. Все, что ни прочтешь — все обман. Есть литература, которую противно читать, если честно.
«НН»: Имеете в виду художественную литературу?
АМ: Нет, имею в виду новости, всё такое. А художественную литературу мы выбросили всю, да у меня ее никогда особо и не было. Это все выдумки и обман. Зачем это читать?
«НН»: А что тогда читаете? Библию?
АМ: Да, я читаю Священное писание. Ну и новости еще.
«НН»: А дети ваши много читают?
АМ: Дети историю учат.
«НН»: Объясните, пожалуйста.
АМ: Они ходят в обычную школу, а потом я их учу той истории, которую считаю нужной.
«НН»: Чем она отличается от той, которую преподают в школе?
АМ: Она правдива.
«НН»: А в чем принципиальная разница?
АМ: Ну давайте, скажите, чему учат в школе, я вам скажу, почему это обман. Назовите любой факт.
«НН»: Ну, например, отмена крепостного права.
АМ: Это вообще колоссальный обман! Ведь когда люди были крепостными, за них отвечал помещик. Этого не пишут, а так в истории было. Помещик отвечал за то, чтобы люди были накормлены, одеты, обуты, имели жилье и так далее. А после того как крепостное право отменили, то некоторые нерадивые помещики получили возможность выгонять людей.
«НН»: Так, по-вашему, не надо было отменять крепостное право?
АМ: Может, и надо было, но не так, как это сделали. Ведь просто масса людей оказалась на улице. Кто-то по глупости своей — о, я свободен, ну и пошел. И сразу пошли кражи, убийства — ведь это же все взаимосвязано. Это тоже, я считаю, диверсия была.
«НН»: А вашим детям запрещено пользоваться интернетом? Смартфоном?
АМ: Я не запрещаю, но у них нет этого всего.
«НН»: А когда сын подрастет и попросит, мол, хочу ноутбук, хочу зарегистрироваться в соцсетях?
АМ: Это ему нужно сойти с ума, чтобы такое попросить. Потому что у него большое хозяйство. Ему 10 лет, но когда сезон уборки урожая, у моего сына 15 человек в подчинении. И поэтому ему все это [интернет, смартфоны] нафиг не надо. Когда ему будет 18 лет, он уже сможет делать что хочет, покупать себе, что хочет. Но я надеюсь, что он будет умным человеком. Я настаивать не буду ни на чем — как воспитал сам, так его и воспринимай. Но я надеюсь, что сын останется продолжать дело отца, работать на земле.
«НН»: Ну и нельзя не спросить о вашей табличке «Пи*** сам вход воспрещен» Зачем вы ее вообще повесили?
АМ: Я же, слава Богу, не единственный. Бывший министр МВД с ними боролся, помню, шум поднимался. Вообще-то, в Библии написано, что такие люди достойны смерти.
«НН»: И вы так считаете тоже?
АМ: Конечно, абсолютно. Я же православный христианин.
«НН»: Но зачем вешать табличку, что им вход к вам запрещен? Неужели пытались зайти?
АМ: Нет, не пытались. А табличка нужна, чтобы люди, когда проходят мимо, задумывались о происходящем. Потому что под грифом толерантности они же пролезают повсюду, лезут как не знаю кто. А некоторые люди ничего не видят. И плюс, я хотел показать своей табличкой, что в самое лучшее сельское хозяйство страны запрещен вход для этих уродов.
«НН»: Вы бываете за границей? В Европе?
АМ: Бываю, мы приобретаем там технику.
«НН»: И что вы будете делать, если однажды встретите парочку геев прямо на улице?
АМ: Плюну в их сторону и пойду, а что мне делать? Если я их пристрелю, то меня посадят. И что, мне через какого-то пи ** аса терять возможность воспитывать сына?
«НН»: Но ведь фраза о «пи**асах» висит у вас на воротах рядом с надписью «Слава Иисусу Христу». Я не настолько погружен в православие, поэтому подскажите, допустимо ли, чтобы имя Сына Божьего было рядом с такой фразой?
АМ: Почему бы нет? Это же написано в Священном писании, вы, может, не услышали? Подобные люди достойны смерти, я же говорил уже.
«НН»: Я сейчас конкретно о формулировке— в церкви же, наверное, нельзя так выражаться?
АМ: Только так и надо выражаться, спросите любого батюшку. Или так называемого батюшку. Просто они этого почему-то не говорят.
«НН»: Почему «так называемого»? У вас есть претензии к официальной Церкви?
АМ: Нет, вы что, какие у меня могут быть претензии. Где я, а где эта махина. Никаких претензий у меня к ним нет, пусть они как хотят, так и газуют.
«НН»: Но ваша персональная вера отличается, я правильно понимаю?
АМ: Ну я не поддерживаю аборты, не поддерживаю разводы. Я не поддерживаю пи**асов. Я против трансплантологии. А они все это делают.
«НН»: Ну слушайте, вряд ли вы будете против трансплантологии, если не дай бог пересадка органов понадобится вашему ребенку. Или вы просто так дадите ему умереть?
АМ: Давайте не будем углубляться в эту тему, ладно? Вы меня все равно не поймете, и 90% ваших читателей тоже.
«НН»: Ясно. А вы счастливый человек?
АМ: Ну по-разному бывает. В основном — да. Ни о чем не жалею. У меня 100 гектаров земли, сейчас планируем еще 100 взять. Развиваемся. Мы ведем органическое земледелие, ни капли химии не применили. То, что производим, спокойно отвозим детям с чистой совестью и душой. Мы когда нашу картошку на анализы отвезли, там просто обалдели, говорят: мы такого картофеля не видели лет двадцать!
