Имеют ЛГБТ-пары право на брак в Украине?
С началом 2015, когда вектор внешней украинской политики четко устремился на Европу и ее ценности, украинское пост-советское общество, а особенно, его верующая часть, начало активно обсуждать вопрос легализации однополых браков. Мужчины с черно-красными флагами в руках, называя себя националистами, синхронно кричали, что «гей – это не человек. Гей не может быть патриотом », а женщины, которые на Крещение и Пасху одевают бабушкин платок красного цвета и идут в церковь Московского патриархата, -« это грех ». Наряду с ними существовала и третья группа людей, которые более либерально отнеслись к представителям ЛГБТ-сообщества, однако считали, что легализация браков приведет к популяризации так называемой нетрадиционности среди молодежи. А значит, пусть люди гомосексуальной ориентации сидят дома и никому не мешают.
Независимо от того, сторонниками которой из трех групп становились активные пользователи facebook, счастливые от того, что хоть где-то могут высказать свое мнение, комментаторы сводили свою аргументацию в неестественности и безнравственности однополого брака в рамках украинского общества. В таком случае можно набраться смелости и сказать, что украинское общество само по себе создало рамки. Рамки своего мировосприятия.
Рамки же эти комментаторы объясняли традиционностью украинцев. Нашим патриархальным семейным устройством, четким распределением гендерных ролей и тем, что «так сложилось у нас исторически».
Апеллируя к так называемым традиционным нравственным правилам и общественным рамкам украинцев, граждане независимой 25-летней Украины, видимо, забыли, что живут в демократическом социуме, в стране, которая позиционирует себя в собственной Конституции как социальное государство, и в государстве, которое в 2011 году поддержало на сессии Совета ООН по правам человека заявление о необходимости прекращения насилия и нарушения прав человека по признакам сексуальной ориентации и гендерной идентичности.
И так, извините, о которой традиционности может идти речь, когда мы говорим о правах человека? Если смотреть на исторический процесс формирования прав, то почему мы не возвращаемся к рабовладельческому типу отношений? Времени, когда права человека (в том числе и право на жизнь) ограничивались волей хозяина. Мы не говорим об этом, потому что, смотря с 2016 на 1266, когда в Кафе ставили стартовую цену за рабыню, осознаем абсурдность существования общества, где один человек ставит свои права выше прав другой. Традиционность не может касаться прав. Это не узор на вышиванке, венок на Ивана Купала или каравай на свадьбу. Это права. В Украине они равны. О чем и говорит статья 21 КУ: «Все люди свободны и равны в своем достоинстве и правах».
Тогда, возможно, и не надо поправки в Семейный кодекс Украины? Мы-то все равны. Но, СКУ фиксирует понятие брака как «семейный союз мужчины и женщины». То есть СКУ накладывает ограничения на конституционное право каждого украинском «быть свободным в своих правах»: украинец или украинка не смогут зафиксировать свой брак в госреестре, если его / ее избранником / избранницей станет человек идентичной пола. Параллельно ст. 21 СКУ существует и ст. 26 СКУ, которая указывает перечень лиц, которые не могут находиться в браке. И знаете, что? В этом списке нет пункта «люди одного пола». Таким образом, украинское законодательство ставит граждан в равные условия и обеспечивает их равными правами и одновременно не предусматривает однополых браков. Но и не запрещает их существования.
Может ли в таком случае украинская традиционность, мораль и Московский патриархат взять на себя роль рефери и принять консолидувальне решение? Склоняюсь к отрицательному ответу, ставя под сомнение их компетенцию.
ЛГБТ-пары по Конституции Украины имеют идентичные права в гетеросексуальных пар, а значит, они имеют полное и неотъемлемое право на брак.
Ольга Кириленко, журналист
