Очільник Англіканської церкви Гани архієпископ Сиріл Кобіна Бен-Сміт публічно виступив проти нового законопроєкту, який суттєво посилює покарання для ЛГБТК+ людей у країні.
У коментарі BBC він заявив, що церква не підтримує криміналізацію людей лише через їхню сексуальну орієнтацію чи гендерну ідентичність.
“Наша позиція в провінції дуже чітка: ми не підтримуємо криміналізацію геїв”, – сказав Бен-Сміт.
За його словами, ЛГБТК+ люди давно є частиною ганського суспільства і не є для країни чимось новим.
“Вони жили в цій країні давно, і ми жили поруч із ними. Вони ніколи не були проблемою”, – зазначив архієпископ.
Законопроєкт пропонує карати навіть за саму ЛГБТК+ ідентичність
Новий законопроєкт, який очікує на підпис президента Джона Драмані Махами, значно розширює чинне анти-ЛГБТК+ законодавство.
Документ пропонує криміналізувати не лише одностатеві стосунки, а й сам факт ідентифікації людини як ЛГБТК+.
Під покарання також можуть потрапити ті, хто публічно підтримує ЛГБТК+ людей або виступає союзником спільноти.
Окремо в законопроєкті передбачений обов’язок повідомляти про дії, які можуть порушувати нові норми. Винятки планують залишити для юристів, журналістів і медиків, якщо вони працюють із ЛГБТК+ темами в межах професійних обов’язків.
Правозахисники застерігають, що така модель створює небезпечну атмосферу взаємного стеження, доносів і страху.
Human Rights Watch уже розкритикувала законопроєкт, заявивши, що він ставить життя ЛГБТК+ людей під загрозу та фактично заохочує громадян повідомляти одне на одного.
Церква не підтримує одностатеві стосунки, але виступає проти ув’язнення
Позиція архієпископа Бен-Сміта не означає, що Англіканська церква Гани змінила своє богословське ставлення до одностатевих стосунків.
Він прямо заявив, що церква дотримується традиційного погляду на шлюб і стать.
“Ми віримо, що Бог створив чоловіка і жінку, тому дотримуємося традиційного погляду”, – сказав він.
Водночас архієпископ підкреслив, що це не має бути підставою для кримінального переслідування.
За його словами, ЛГБТК+ люди залишаються “дітьми Бога”, яких Бог любить.
Це важлива відмінність у контексті Гани, де саме релігійні лідери часто є серед головних прихильників посилення анти-ЛГБТК+ законодавства.
Президент Махама поки не підписав документ, однак перебуває під значним тиском з боку консервативних релігійних груп, які закликають зробити закон жорсткішим.
Один із авторів законопроєкту, преподобний Джон Нтім Форджур, заявляв у парламенті, що нові норми мають захистити “культурні та сімейні цінності” країни та зробити чинні заборони щодо ЛГБТК+ людей “жорсткішими і всеохопнішими”.
Одностатеві сексуальні стосунки між чоловіками в Гані вже давно криміналізовані за нормами, що походять ще з колоніального періоду.
Новий законопроєкт іде значно далі – він пропонує карати людей не лише за конкретні дії, а й за те, ким вони себе називають і кого підтримують.
Саме тому критика архієпископа Бен-Сміта має особливе значення.
Його позицію складно назвати ЛГБТК+ інклюзивною в сучасному розумінні, адже він і далі не підтримує одностатеві стосунки. Але водночас він проводить важливу межу між особистим релігійним переконанням і бажанням держави карати людей за їхню ідентичність.
У країні, де дискусія дедалі частіше будується навколо покарань, заборон і контролю, навіть така позиція може мати вагу.
Бо одна справа – не погоджуватися з чиїмось способом життя з релігійних причин.
І зовсім інша – вимагати, щоб за це людину переслідувала держава.